베트남 건축물

베트남은 풍수지리설에 근거하여 남향의 집을 지어 태양열을 최대한으로 이용하고 있다. 

베트남 속담에 "부인은 친절한 여자를 얻고, 집은 남향으로 지어라"라는 말처럼 전통 가옥들은 직사각형이며 문은 남쪽 벽에 있다. 

겨울철 해가 남에서 낮게 뜨면 긴 남향의 벽이 열을 모아 내부를 덥히고 해가 높이 뜨는 여름철에는 낮고 구부러진 지붕이 햇볕을 가려 내부 온도가 올라가는 것을 막아준다. 

전통 가옥의 끝 쪽 벽은 남쪽에 입구가 있는 벽보다 훨씬 작으며 양끝의 벽은 각각 아침과 저녁에 해가 비치지만 크기가 작기 때문에 열을 훨씬 덜 받는다.

가옥의 내부는 몇 개로 나뉘어져 있는데 요리등과 같이 열을 소비하는 가사 활동을 위한 부엌은 서늘한 곳에 배치되어 있으며, 

남풍이 부는 여름철 남향의 입구와 창들은 환기와 내부열을 식혀주는 바람을 받아들이기에 적합한 곳에 위치하고 있다.

구부러진 전통 지붕양식은 수천 년전 호아빈(Hoa Binh) 문화시대부터 내려오는 것이다. 

지붕은 꼭대기에서 비스듬히 경사져 처마 끝까지 내려오며 처마 끝부분은 약간 위를 향하고 있다. 

처마는 지상으로부터 약 1.5미터 떨어져 낮게 위치하며 끝은 위를 향하고 있는데 그로 인해 채광과 환기를 도와주고 폭우와 폭풍을 견딜 수 있게 해 준다.

쩐 왕조시대에는 리왕조 시대의 궁들이 상당 부분 개조되었는데 여러 궁들을 하나의 담으로 둘러싸서 단지가 이루어졌다. 

쩐 시대의 건축물들은 모두 목조로 되어 있으며 지붕이 4면으로 되어 있고 끝이 위를 향하고 있다. 

건물 내부로 돌출된 원주들이 지붕을 떠받치고 있는데 이는 기둥이 벽속에 있는 서구식 건축양식과 대조를 이룬다. 

이러한 원주가 세워져 있는 대표적인 건축물로는 후에의 왕궁이 있다.

지붕은 넓고 얇은 기초적인 기와 위로 이보다 작지만 두꺼운 기와가 올려져 있는 이중구조로 되어 있다. 

쩐왕조 시대에 건축된 사찰의 문에는 용이 조각되어 있으며 일반 가옥의 문에는 꽃과 잎사귀의 문양이 조각되어 있다. 

쩐 왕조 시대에 지어진 사찰들의 대부분은 탑을 가지고 있다. 

현재 남아있는 이 시대 대표적인 탑은 1305년 건립된 연꽃 모양의 14층 석탑 포민(Pho Minh)으로 현재 하남닌(Ha Nam Ninh)도내 미록(My Loc)군에 위치하고 있다.

베트남의 전통 건물을 볼 때 4마리의 신성한 동물들을 찾아보는 것이 좋다. 존엄과 권력의 상징인 용은 때로 뱀과 비슷하게 묘사된다. 

보통 미소를 짓고 있는 일각수는 상냥함의 상징이며, 장수를 상징하는 거북은 간혹 기념 석판이 세워져 있는데 그곳에는 사람의 도리나 특별히 기념되어야 할 인물의 행적이 기록되어 있다. 

불사조는 평화를 상징하며 오색의 깃털과 긴 다리, 5음조로 노래 부르는 새로 묘사된다. 

민간 축제 때 공연되는 린(Linh) 춤은 이러한 4마리의 신성한 동물을 기리기 위한 것이다.

암(Am)은 부처를 모셔 놓은 외진 곳의 작은 암자이고, 베트남의 다양한 건축물 가운데 마을의 생활상을 가장 잘 보여주는 곳이 마을 공동의 가옥인 딘(Dinh)이다. 

종교 활동과 일상 활동이 밀접한 연관성을 지녔던 과거에는 딘을 중심으로 촌락과 공동생활이 영위되었다.

딘의 터는 벽으로 둘러싸여 있으며 3층 문이 세워져 있다. 

이와 함께 3개의 현관과 4개의 지붕, 지주들이 딘의 위용을 더해주고 있다. 

딘은 남향으로 지어지며 5칸에서 9칸으로 나뉘어져 있다. 

제사와 마을의 모임은 큰 방으로 통하는 조그만 방에서 열렸다. 

이 조그만 방 뒤로 보이는 또 하나의 방이 있는데 이곳에서는 모임을 준비하거나 여성들이 모이는 장소였다. 

오늘날 이러한 딘은 정보교환과 교육의 장소로 이용되거나 군대의 본부, 보건소 등으로 활용되고 있다. 

북부지방에서 딘은 관광유적지로 개발된 곳도 있다.

랑모(Lang Mo)는 왕이나 고위 관린, 귀족의 묘이다. 

사찰은 부처를 모셔 놓는 곳으로 입구의 양 옆으로 두 개의 성지가 있다. 

보통 4층의 테라스가 있는데 1층에는 연못이 있고 2층에는 종탑이 있으며 3층에는 본당과 제단이 있다. 

그리고 마지막 층에는 선대 주지 승려들을 기리는 사리탑이 세워져 있다.

비석(Bia)에는 건립당시의 기록이 새겨져 있는데, 예를들면 해당 비석의 건립의 몇 명이 동원되었으며 사용된 목재량은 얼마이고, 비스의 설계자는 누구인가 등이 기록되어 있다. 

또한 저명한 학자들의 이름과 왕의 치적을 기록한 비석도 있다.

반미에우(Van Mieu)는 공자와 그의 제자들을 모셔놓은 곳으로 옛 수도 후에와 하노이에 소재하고 있다. 

반뚜(Van Tu) 또는 반찌(Van Chi)는 공자와 해당 고을 출신의 뛰어난 학자들을 모셔놓은 곳으로 지붕이 있는 사당은 반뚜라고 불리며 지붕이 없는 사당은 반찌라고 불린다.

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이전에 어디선가 (출처가 -_-;;;) 갈무리 해뒀던 글을 올렸습니다.

뭐 건축이 전공이 아닌까닭으로 확인은 어렵습니다. 그냥 참고하세요.